- اشارة
- و دخلت سنة ثمان و عشرين و مائتين
- و دخلت سنة تسع و عشرين و مائتين
- و دخلت سنة ثلاثين و مائتين
- و دخلت سنة إحدى و ثلاثين و مائتين
- و دخلت سنة اثنتين و ثلاثين و مائتين
- و دخلت سنة ثلاث و ثلاثين و مائتين
- و دخلت سنة أربع و ثلاثين و مائتين
- و دخلت سنة خمس و ثلاثين و مائتين
- و دخلت سنة ست و ثلاثين و مائتين
- و دخلت سنة سبع و ثلاثين و مائتين
- و دخلت سنة ثمان و ثلاثين و مائتين
- و دخلت سنة تسع و ثلاثين و مائتين
- و دخلت سنة أربعين و مائتين
- و دخلت سنة إحدى و أربعين و مائتين
- و دخلت سنة اثنتين و أربعين و مائتين
- و دخلت سنة ثلاث و أربعين و مائتين
- و دخلت سنة أربع و أربعين و مائتين
- و دخلت سنة خمس و أربعين و مائتين
- و دخلت سنة ست و أربعين و مائتين
- و دخلت سنة سبع و أربعين و مائتين
- و دخلت سنة ثمان و أربعين و مائتين
- و دخلت سنة تسع و أربعين و مائتين
- و دخلت سنة خمسين و مائتين
- و دخلت سنة إحدى و خمسين و مائتين
- و دخلت سنة اثنتين و خمسين و مائتين
- و دخلت سنة ثلاث و خمسين و مائتين
- و دخلت سنة أربع و خمسين و مائتين
- و دخلت سنة خمس و خمسين و مائتين
- و دخلت سنة ست و خمسين و مائتين
- و دخلت سنة سبع و خمسين و مائتين
- و دخلت سنة ثمان و خمسين و مائتين
- و دخلت سنة تسع و خمسين و مائتين
- و دخلت سنة ستين و مائتين
- و دخلت سنة إحدى و ستين و مائتين
- و دخلت سنة اثنتين و ستين و مائتين
- و دخلت سنة ثلاث و ستين و مائتين
- و دخلت سنة أربع و ستين و مائتين
- و دخلت سنة خمس و ستين و مائتين
- و دخلت سنة ست و ستين و مائتين
- و دخلت سنة سبع و ستين و مائتين
- و دخلت سنة ثمان و ستين و مائتين
- و دخلت سنة تسع و ستين و مائتين
- و دخلت سنة سبعين و مائتين
- و دخلت سنة إحدى و سبعين و مائتين
- و دخلت سنة اثنتين و سبعين و مائتين
- و دخلت سنة ثلاث و سبعين و مائتين
- و دخلت سنة أربع و سبعين و مائتين
- و دخلت سنة خمس و سبعين و مائتين
- و دخلت سنة ست و سبعين و مائتين
- و دخلت سنة سبع و سبعين و مائتين
- و دخلت سنة ثمان و سبعين و مائتين
- و دخلت سنة تسع و سبعين و مائتين
- و دخلت سنة ثمانين و مائتين
- و دخلت سنة إحدى و ثمانين و مائتين
- و دخلت سنة اثنتين و ثمانين و مائتين
- و دخلت سنة ثلاث و ثمانين و مائتين
- و دخلت سنة أربع و ثمانين و مائتين
- و دخلت سنة خمس و ثمانين و مائتين
- و دخلت سنة ست و ثمانين و مائتين
- و دخلت سنة سبع و ثمانين و مائتين
- و دخلت سنة ثمان و ثمانين و مائتين
- و دخلت سنة تسعين و مائتين
- و دخلت سنة إحدى و تسعين و مائتين
- و دخلت سنة اثنتين و تسعين و مائتين
- و دخلت سنة ثلاث و تسعين و مائتين
- و دخلت سنة أربع و تسعين و مائتين
- و دخلت سنة خمس و تسعين و مائتين
- و دخلت سنة ست و تسعين و مائتين
- و دخلت سنة سبع و تسعين و مائتين
- و دخلت سنة ثمان و تسعين و مائتين
- و دخلت سنة تسع و تسعين و مائتين
- و دخلت سنة ثلاثمائة
- و دخلت سنة إحدى و ثلاثمائة
- و دخلت سنة اثنتين و ثلاثمائة
- و دخلت سنة ثلاث و ثلاثمائة
- و دخلت سنة أربع و ثلاثمائة
- و دخلت سنة خمس و ثلاثمائة
- و دخلت سنة ست و ثلاثمائة
- و دخلت سنة سبع و ثلاثمائة
- و دخلت سنة ثمان و ثلاثمائة
- و دخلت سنة تسع و ثلاثمائة
- و دخلت سنة عشر و ثلاثمائة
- ثم دخلت سنة إحدى عشرة و ثلاثمائة
- و دخلت سنة اثنتى عشرة و ثلاثمائة
- ثم دخلت سنة ثلاث عشرة و ثلاثمائة
- ثم دخلت سنة أربع عشرة و ثلاثمائة
- ثم دخلت سنة خمس عشرة و ثلاثمائة
- ثم دخلت سنة ست عشرة و ثلاثمائة
- ثم دخلت سنة سبع عشرة و ثلاثمائة
- ثم دخلت سنة ثمانى عشرة و ثلاثمائة
- ثم دخلت سنة تسع عشرة و ثلاثمائة
- و دخلت سنة عشرين و ثلاثمائة
- و دخلت سنة إحدى و عشرين و ثلاثمائة
- و دخلت سنة اثنتين و عشرين و ثلاثمائة
- و دخلت سنة ثلاث و عشرين و ثلاثمائة
- و دخلت سنة أربع و عشرين و ثلاثمائة
- و دخلت سنة خمس و عشرين و ثلاثمائة
- و دخلت سنة ست و عشرين و ثلاثمائة
- و دخلت سنة سبع و عشرين و ثلاثمائة
- و دخلت سنة ثمان و عشرين و ثلاثمائة
- و دخلت سنة تسع و عشرين و ثلاثمائة
- و دخلت سنة ثلاثين و ثلاثمائة
- و دخلت سنة إحدى و ثلاثين و ثلاثمائة
- و دخلت سنة اثنتين و ثلاثين و ثلاثمائة
- و دخلت سنة ثلاث و ثلاثين و ثلاثمائة
- و دخلت سنة أربع و ثلاثين و ثلاثمائة
- الفهارس العامة
- اشارة
- 1- فهرس وفيات الأعلام
- 2- فهرس القوافي
- اشارة
- قافية الألف المقصورة
- قافية الهمزة الهمزة المفتوحة
- الهمزة المضمومة
- الهمزة المكسورة
- قافية الباء الباء المفتوحة
- الباء المضمومة
- الباء المكسورة
- قافية التاء التاء المكسورة
- قافية الثاء الثاء المفتوحة
- قافية الجيم الجيم المكسورة
- قافية الحاء الحاء المفتوحة
- الحاء المضمومة
- الحاء المكسورة
- قافية الدال الدال المفتوحة
- الدال المضمومة
- الدال المكسورة
- قافية الراء الراء المفتوحة
- الراء المضمومة
- الراء المكسورة
- قافية الزاي الزاي المكسورة
- قافية السين السين الساكنة
- السين المكسورة
- قافية الصاد الصاد المفتوحة
- الصاد المكسورة
- قافية الطاء الطاء المضمومة
- قافية العين العين المفتوحة
- العين المضمومة
- العين المكسورة
- قافية الفاء الفاء المفتوحة
- الفاء المكسورة
- قافية القاف القاف المفتوحة
- القاف المضمومة
- القاف المكسورة
- قافية الكاف الكاف الساكنة
- الكاف المفتوحة
- الكاف المضمومة
- الكاف المكسورة
- قافية اللام اللام الساكنة
- اللام المفتوحة
- اللام المضمومة
- اللام المكسورة
- قافية الميم الميم الساكنة
- الميم المفتوحة
- الميم المضمومة
- الميم المكسورة
- قافية النون النون الساكنة
- النون المفتوحة
- النون المضمومة
- النون المكسورة
- قافية الهاء الهاء الساكنة
- الهاء المفتوحة
- الهاء المضمومة
- قافية الواو الواو المضمومة
- قافية الياء الياء الساكنة
- الياء المفتوحة
- 3- فهرس الأحداث التاريخية حسب الترتيب الألفبائي
- 4- فهرس الأحداث التاريخية حسب التسلسل الزمني
- 5- فهرس محتويات الجزء الثاني
- ٌو دخلت سنة تسع و ثمانين و مائتين
تاريخ الموصل المجلد 2
اشارة
نام كتاب: تاريخ الموصل
نويسنده: ازدى، يزيد بن محمد
شرح پديدآور: تاليف ابي زكريا يزيد بن محمد بن اياس بن القاسم الازدي؛ تحقيق احمدعبدالله محمود
تاريخ وفات مؤلف: 334 ه. ق
محقق / مصحح: محمود، احمد عبدالله
موضوع: جغرافياى شهرها
موضوع: تاريخ = موصل
زبان: فارسى
تعداد جلد: 2
ناشر: دار الكتب العلمية
مكان چاپ: بيروت
سال چاپ: 1427 ه. ق
سال نشر: 1386=.2006م
رده كنگره:
DS79/9/م8فلا4
شماره ديويي: 10993
زبان: عربي
مشخصات ظاهري: 704ص
جلد: 1 = 2
و دخلت سنة ثمان و عشرين و مائتين
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
و فيها أعطى الواثق أشناس تاجا، و ألبسه و شاحين بالجوهر، و ذلك فى رمضان .
و فيها غلا السعر بطريق مكة، فبلغ الخبز: كل رطل بدرهم، و راوية الماء بأربعين درهما، و أصاب الناس فى الموقف حر شديد، ثم أصابهم مطر فيه برد، و اشتد البرد عليهم بعد ساعة من ذلك الحر، و سقطت قطعة من الجبل عند جمرة العقبة؛ فقتلت عدة من الحجاج .
و حج بالناس فى هذه السنة محمد بن داود.
و فيها توفى من الأعيان: إسحاق بن بشر بن مقاتل، أبو يعقوب الكاهلى، من أهل الكوفة، و يروى عن مالك و أبى معشر و غيرهم- أحاديث منكرة.
قال أبو بكر بن أبى شيبة: هو كذاب.
بشار بن موسى، أبو عثمان العجلى الخفاف: بصرى الأصل، حدث عن أبى عوانة و شريك بن عبد الله، روى عنه: أحمد بن حنبل، و قال: كان صاحب سنة.
و قال ابن المدينى: ما كان ببغداد أصلب منه فى السّنة، و كان يحسن القول فيه.
فأما يحيى بن معين، فإنه لم يوثقه، و قال الفلاس: هو ضعيف الحديث، و قال البخارى: منكر الحديث.
قال ابن عدى: قول من وثقه أقرب إلى الصواب ممن ضعفه، و أرجو أنه لا بأس به.
حاجب بن الوليد بن ميمون، أبو أحمد الأعور: سمع